Das Verlangen nach Gegenliebe ist nicht das Verlangen der Liebe, sondern der Eitelkeit.
Bedeutung
Nietzsche trennt Liebe von dem Wunsch, selbst zurückgeliebt zu werden. In seiner Zuspitzung gehört das Verlangen nach Gegenliebe nicht zur reinen Liebe, sondern zur Eitelkeit, weil es das eigene Bedürfnis nach Bestätigung in den Mittelpunkt stellt. Der Satz ist streng und unbequem. Er fragt, ob Liebe wirklich am anderen hängt oder daran, vom anderen gespiegelt, begehrt und bestätigt zu werden. Damit entlarvt er Besitzansprüche im Gefühl.
Verwendung
Passend für nachdenkliche Texte über unerwiderte Liebe, Selbstprüfung oder Nietzsches kritischen Blick auf Gefühle. Für romantische Karten ist der Spruch zu hart; er eignet sich eher, wenn Liebe analytisch, philosophisch oder mit einem leicht schmerzhaften Ton betrachtet wird und Distanz erlaubt ist.
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Über Friedrich Nietzsche
Über den Autor
Philosoph · Deutsch · 1844 - 1900
Friedrich Nietzsche (1844–1900) war ein deutscher Philosoph und Philologe, dessen radikal neue Denk- und Schreibweise alle klassischen Disziplinen sprengte und die Lebensphilosophie begründete.
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Mit 24 Jahren wurde er als jüngster je berufener außerordentlicher Professor für klassische Philologie an die Universität Basel berufen, legte den Lehrstuhl jedoch 1879 aus gesundheitlichen Gründen nieder. Fortan lebte er als rastloser Reisender in Italien und der Schweiz. Ab 1889 machten ihn schwere psychische Störungen arbeitsunfähig – seinen eigenen Weltruhm erlebte er nicht mehr bei Bewusstsein.
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Das gute Aussehen bestimmt nicht wen wir lieben, sondern die Liebe bestimmt wen wir gut aussehend finden
— Friedrich Nietzsche
Nicht mangelnde Liebe, sondern mangelnde Freundschaft führt zu unglücklichen Ehen.
— Friedrich Nietzsche
Siehst du einen Riesen, so prüfe den Stand der Sonne und gib Acht, ob es nicht der Schatten eines Zwerges ist
— Friedrich Nietzsche
Lass die Hoffnung siegen über die Angst. Lass das Vertrauen siegen über die Ungewissheit. Und deine Liebe wird siegen …
Liebe ist in dem, der liebt, nicht in dem, der geliebt wird.
— Platon
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